古代哲学与宗教

Kening Ye Wanxian Liang

中国哲学和宗教提纲暂定:

1. 道教简介,中国本土最重要的宗教 Kening 2. 儒家思想的简介,影响中国千年的的哲学. Wanxian

问题: 1. 哪一个字完整概况儒家思想? 2.儒家思想有哪重要著作?

3. 道家主要的思想有哪些? 4.道家的教义以什么为核心?

道家作为一种哲学思想有教义吗？--Henry

中国古代哲学有以下的基本特征：

1、重人生. 中国古代的哲学家，常常从生活实践出发，研究各种哲学问题，因此特别注重人生的研究. 儒家哲学中所讲的心、性、情、气、意、良知等都表示对人生、人性以及人的生命的一种认识；道家从另外一个角度给予人生以极大的关注，理想的人生境界－－精神的逍遥与解脱，是道家矢志不渝的追求. 那飘逸洒脱、高洁绝尘的风骨神韵，历来是道家所向往人生境界；佛教则把追求净化超升，从而达到“涅 ”境界，作为人生的终极目标. 把儒家的真性、道家的飘逸、佛教的超脱融合起来，就可以体会出中国古代人生哲学的境界.

2、重践履. 知行关系是中国古代哲学家特别关注的问题之一，它所涵盖的是理论理性和实践理性的统一，中国古代哲学家偏重于践行尽性，履行实践. 孔子讲，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，所谓“乐之”，就是依其所知以实践，而获得一种乐趣. 中国古代哲学家的兴趣不在于建构理论体系，不只是把思想与观念表达出来就达到目的，而在于言行一致、知行统一. 自己所讲的与自家身心的修炼必相符合. 当然这里的践履并非人类的生产实践，而是偏重于个人的修德重行. 由此，便引出第三点.

3、重道德. 中国古代哲学从本质上讲可以说是一种道德哲学. 无论是儒家的三纲领（明明德、新民、止于至善）八条目（格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下），还是道家的修道积德，无不以道德实践为第一要义. 通过道德实践，可以提高人的道德修养，从而达到社会整体关系的良性互动－－君仁臣忠，父慈子孝、夫敬妇从、兄友弟恭、朋友有信. 这种重视道德践履的传统，是中国哲学中知识论不发达的原因，也是中国古代宗教不发达的原因. 4、重和谐. 重和谐是中国古代哲学一贯传统. 《易传》讲“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”，所谓“太和”，就是至高无上的和谐，最好的和谐状态，而张载提出：“太和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生氤氲相荡胜负屈伸之始”，即太和便是道，是最高的理想追求，即最佳的整体和谐状态. 但这种和谐是包含着浮沉、升降、动静等矛盾和差别的和谐，因此这种和谐是整体和动态的和谐，是一种更高意义上的和谐. 与追求人与自然的和谐相一致，中国传统哲学也十分重视人与人之间的和谐，孟子的所谓“天时不如地利，地利不如人和”，强调的就是要以和谐为最高原则来处理包括君臣、父子、夫妇，乃至国家和民族的关系，从而达到“人和”的境界. 儒家在此基础上进一步阐述了要实现“和”的理想，最根本的途径是“持中”，并通过对持中原则的体认和践履，去实现人与自然、人与人、人与社会、人与天道之间的和谐与平衡，这就是“极高明而道中庸”，因此中庸之道是中国古代哲学的基本精神之一.

5、重直觉. 中国古代哲学不重视形式上的精密论证，也没有形式上的条理系统. 而只注重生活的实证，或主体的直觉体验，体验久久，有所感悟，以前的种种疑惑豁然开朗，日常的经验得到贯通，这样也就有所得，所得所悟的记录就是现在还可以看到的哲学著作. 由于是所得所悟的记录，因此中国哲学著作就少有西方哲学著作那样的严密论证和逻辑结构，而多是一些文章断片. 这些哲学思想是哲学家们所得所悟的思维以及直觉体验的结晶，无论是影响深远“天人合一”、“道”，还是孟子所讲的尽心、知性、知天，养“浩然之气”，庄子讲“天地与我并生，万物与我为一”，魏晋玄学家讲“言不尽意”，“得意忘象”，都是一种并不能由语言概念来确指、来表现，而只能靠主体依其价值取向在经验范围内体悟的思想. 至于中国禅宗更是把中国哲学重直觉的特点发挥的淋漓尽致，所谓明心见性、立地成佛全靠直觉与顿悟. 中国古代哲学重直觉而忽视了逻辑的推理和概念分析的特点，是中国哲学知识论贫乏和道德哲学发达的根本原因http://zhidao.baidu.com/question/20690952.html?si=4

**道教 Taoism**
作為土生土長的宗教，道教曾為中國傳統文化的發展作出過巨大貢獻，在中國文化中佔有著重要的地位，所以人們常說道教是中國傳統文化的「三大支柱」(儒、釋、道)之一，更有人以為：「中國根柢全在道教」. 道教對中國傳統文化的貢獻，首先表現在哲學思想方面. 哲學所關心的問題是宇宙和人生的根本問題. 或以為西方哲學重在關心宇宙，而中國哲學重在關心人生 ；這種看法若針對儒家而言，並無不妥，但若用來看待道家道教，則有失偏頗，因為道家道教實際上很關心宇宙的根本問題，如老子早在先秦時即以為：宇宙萬物皆由「道」產生而來，而「道」則是超越時間和空間的. 這種看法，不僅屬中國哲學史上對宇宙根本問題的首次闡釋，而且與現代科學關於宇宙起源的理論也頗相吻合.


 * 道教的简要事实**

**道教** 是中国主要宗教之一, 也是中国本土的宗教. 由于时间时间关系,我们只简单介绍道教而已, 至于其他如汗传佛教,我们先放一放. 道教是中国固有的一种宗教，距今已有 1800 余年的历史. 它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响. 

**道教是东汉时形成，到南北朝时盛行起来. **道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“ 天师道 ” . 后又分化为许多派别. 道教奉老子为教祖，尊称他为 “ 太上老君 ” .   　　因以 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">道 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">为最高信仰，认为 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">道 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">是化生宇宙万物的本原，故名. 东汉张道陵创立的 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">五斗米道 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">为道教的定型化之始. 南北朝时宗教形式逐渐完备. 奉老聃为教祖，尊称 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">太上老君 <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; letter-spacing: 0.4pt; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” <span style="color: black; font-family: SimSun; letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: SimSun; mso-themecolor: text1;">. 以《道德经》（即《老子》）、《正一经》和《太平洞经》为主要经典. 奉三清为最高的神. 要人脱离现实，炼丹成仙. <span style="color: black; font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-themecolor: text1; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"> <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"> 道教以 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 名教，或言 老庄学说 ，或言内外修炼，或言符箓方术，**其教义就是以** **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 或 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道德 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" ** **为核心**，认为天地万物都有 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 而派生，即所谓 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 一生二，二生三，三生万物 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" ，社会人生都应法 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 而行，最后回归自然. 具体而言，从 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 天 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 地 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 人 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 鬼 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 四个方面展开教义系统的. 天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所. 天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女. 其奉行者为天道. 地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱. 其运行受之于地道. 人，既指总称之人类，也指局限之个人. 人之一言一行当奉行人道、人德. 鬼，指人之所归. 人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙. 神仙，也是道教教义思想的偶像体现. 道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统. 道教提倡无极，元极，太极，中庸即为 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">' 道 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">' 的教理 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">, 既 中庸之道. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"> **道教徒有两种**：一种是神职教徒，即 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道士 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">". 据《太霄琅书经》， <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 人行大道，号曰道士. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" ， <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 身心顺理，为道是从，故称道士. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等. 从师承可分为 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 正一 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道士、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 全真 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 道士等. 按宫观中教务可分为 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 当家 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 殿主 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 、 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 知客 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 等. 另一种是一般教徒，人称 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 居士 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 或 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 信徒 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">". <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 宫观 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 是道家最主要的组织形式. 宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所. 道教另有一些经济组织（如素食部、茶厂等）、教育组织（道学班、道教经学班等）、慈善组织（安老院、施诊给药部等）. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';"> **道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容. **外丹，指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石，制作人服后能 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 长生不死 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 的丹药. 唐以后渐被内丹术所代替. 内丹，为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称，指用人体作炉鼎，使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的. 内丹之术自金元以后逐渐盛行，其渊源上溯至战国时代，对于中国的医学和养生学有过很大的影响. 服食，指用服食药物以求长生. http://baike.baidu.com/view/6683.htm#1 [] __ ( comment:由於道教是關於鬼神學說之類的,因而向同学讲解时要有所证据. 这里的介绍有些专用名词,希望你在讲解时能取其重要部分和用简单的话讲述出来. WanXian Liang ) __
 * 道教的名称来源，一则起于古代之 神道 ；二则起于《 老子 》的道论，首见于《老子想尔注》. **道教奉老子为教主，因为道家哲学思想的最早起源可追溯到老庄. 值得注意的是：道教与道家是决然不同的两码事. 道家所讲的道学不是宗教，也不主张立教. 《老子》是道家思想的源流，被后世的张道陵等人奉为 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ 经书 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” ，并不是 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">“ 太上老君 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">” 为布道而写的经书. 一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《 太平经 》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期. 道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志. 近年来，道家的 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 天人合一 <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">" 的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了西方世界的兴趣，也使得道教获得更多关注. 道教教义中虽有道学成分，但远远不足以代表道学精神，远远不足以传达老庄思想，二者万万不可混同. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';">

====**儒家思想** 背景：春秋战国时期是中国古代历史上的大变革、大动荡、大发展时期，这一时期，中国的政治经济取得了迅速发展，社会各阶层的代言人纷纷站在本阶级的立场上，对宇宙万物对社会变革做出解释，或提出主张，于是出现了“百家争鸣”的局面，在这场思想解放的大潮中，出现了我们今天要讲的儒家思想. （其中主要的是儒、道、法、墨、兵家等） 1、创立： 春秋晚期孔子创立了儒家思想，“仁”是其思想体系的核心，主张体恤民情，爱惜民力，以德治民，反对苛政和任意刑杀，以仁爱之心调节与和谐社会人际关系；主张维护周礼，认为贵贱有序. 2、发展： 战国时期孟子发展了儒家学说，政治上主张“仁政”，并提出“民贵君轻”和政在得民的思想，主张给农民一定的土地，不侵犯农民的生产时间，减轻刑法和赋税. 荀子“制天命而用之”. 3、厄运： 秦朝时儒家思想不适应巩固政权和加强中央集权的需要，儒生们又经常非议时政，秦始皇实行“焚书坑儒”，儒家思想遭到排斥和压制. 4、独尊： 西汉汉武帝时期，儒生董仲舒提出“天人感应”“君权神授”“大一统” “罢黜百家，独尊儒术”，神话了皇权，适应了封建中央集权的需要，儒家思想获得独尊地位，成为我国封建社会的正统思想. 5、创新： 南宋时期，朱熹对儒家思想加以创新，以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想，形成新儒学. 认为“理”是宇宙万物的本原，“气”只是构成宇宙万物的材料，并把“天理”与“人欲”对立起来，其实质是为封建等级制作辩护. 6、批判： 明清时期，以李贽、黄宗羲等为代表的进步思想家对儒家思想提出了批判，批判了君主专制制度，提出早期的反封建的民主思想. 7、冲击： 近代前期，随着西方资本主义思想的传入，资产阶级各政治派别以启蒙思想的一些原则为依据否定了儒家思想的合理性，特别是新文化运动，把斗争矛头直接指向封建礼教，儒家思想的正统地位受到冲击而发生动摇. 8、摧毁： 新中国成立后，马列主义毛泽东思想在新中国的意识形态领域取得绝对的领导地位，受“左倾”思想的影响，一度对传统文化特别是儒家思想采取了一种偏激的态度和措施，儒家思想的统治地位被彻底摧毁. 9、新生： 社会主义现代化建设新时期，纠正了对传统文化的偏激态度，重新认识到了传统文化中的合理成分，提倡和发扬儒家思想体系中的“仁爱”“ 德治” “民本”等思想，使传统的儒家思想在当今社会中找到了合理的位置. http://zhidao.baidu.com/question/55108132.html Comment: 儒家思想博大精深而且影响深远, 希望你能够取出精要部分作为 presentation kening ====

儒家的学说简称儒学，是中国古代的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，至今也是一般华人的主流思想基础.
中国[|春秋]末期伟大的思想家和教育家，[|儒家思想]的创始人. 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会. 是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表. 因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《[|周易]》，作[|《春秋》.]孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响.

儒家哲学?重人的自身修养，要与身边的人建立一种和谐的关系. 对待长辈要尊敬讲礼貌. 朋友之间真诚守信用，“与朋友交言而有信”. 为官者要清廉爱民. 做人有自知之明，尽份内事，“君子务本，本立而道生. ”. 统治者要仁政爱民，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之. ”. 对待其他人要博爱，“幼吾幼，及人之幼. 老吾老，及人之老. ”. 对待上司要忠诚，“君使臣以礼，臣事君以忠. ”. 对待父母亲属要孝顺，“父母在，不远游. ”，“今之孝者，是谓能养. 至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”. 尊重知识，“朝闻道，夕死可矣. ”，善於吸取别人的长处，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ”提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界. 儒学的核心是仁和礼. 仁就是以“爱人”之心推行仁政，使社会成员都享有生存和幸福的权利；礼就是用“正名”（即道德教化）的方法建立社会的道德秩序，使社会成员对自身的社会地位都有稳定的道德认可和道德定位. 社会成员普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；社会成员普遍认可社会的道德秩序，遵守符合自身具体情况的道德规范，造反作乱就没有道德依据（即没有意识形态基础）. 社会成员既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安. 所以儒学是一种超越社会形态和阶级形态的社会统治方略和社会管理学说. 儒学在历史上曾经作为我国奴隶社会某些诸侯国在某些时期的主流意识形态，同时又是我国整个封建社会的主流意识形态——这一史实，充分说明了这一点.
 * 对中国的影响**

1. 儒家思想对中国文化的影响

儒家思想对中国文化的影响很深,几千年来的封建社会,所传授的不外<四书><五经>.传统的责任感思想,节制思想,和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思想.

2. 儒家思想对中国政治、经济的影响

儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响.

__要具体解释-- Henry__

__宗教与哲学到底有什么区别？ Henry__